እንደ የውጭ እና የአገር ውስጥ ፕላስቲክ የቀዶ ጥገና ሐኪሞች ገለፃ ፣ ለ ‹‹›››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››››ZZ-lips.
የዚህ ምርጫ የብሄር ባህሪዎች መወያየት የሚቻለው የብዙኃን መገናኛ ኢንዱስትሪ ከመስፋፋቱ በፊት የነበረውን ጊዜ (የ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ) ሲሆን ፣ በዚህ ክስተት ህዝባዊነት ላይ ቁልፍ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡
ሁሉም እንዴት ተጀመረ
በዘመኑ ማኅበራዊና ባህላዊ ሁኔታ አንዳንድ የከንፈር ውፍረትን የሚያጠኑ ተመራማሪዎች (በተለይም የቢቢሲ የወደፊቱ አምደኛ ዴቪድ ሮብሰን) የአሪስቶትል እና የተማሪዎቻቸው ቃል በቃል የሥጋዊ ሙሉ ከንፈሮቻቸውን ባለቤቶችን ያወገዙበት ፣ በመጠኑ ፣ ዝቅተኛ የአእምሮ ችሎታዎችን ያድርጉት ፡፡ እናም የጥንት ፈላስፎች በቀጭን ከንፈር ሰዎችን “እንደ አንበሳ የሚኮሩ” ይሉ ነበር ፡፡
የቆዳ ህክምና ባለሙያ እና የኮስሞቴራቶሪ ባለሙያዎችን ፣ የሕክምና ሳይንስ እጩዎችን መለማመድ የሞስኮ REC “ባለሙያ” ማሪያ ሺሻሻቫ ሳይንሳዊ አማካሪ በአንዱ የሳይንሳዊ ሥራዋ ላይ እንደፃፈች በአሁኑ ጊዜ ከዘመናት በፊትም ቢሆን ለከባድ የከንፈር ፋሽን መነሳቱን ገልፃለች ፡፡ የጥንት ግብፃውያን እንኳን ኔፈርቲቲን “በመጠኑ ሞልተው በደንብ በሚታወቁ ከንፈሮ.” ለመምሰል ሞክረዋል ፡፡ በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ሴቶች በወቅቱ የመዋቢያ ቅባቶችን በጨለማው ቀለም የከንፈሮቻቸውን ቅርፅ የበለጠ አፅንዖት ለመስጠት ይፈልጉ ነበር ፣ ይህም ከፍተኛ የፍትወት ስሜት ይሰጣቸዋል ፡፡
በ 13 ኛው ክፍለዘመን ነፃነት ወዳድ የሆነው ፈረንሣይ ለሴት ሴት ከንፈሮች እንደ ሴት አስፈላጊ ውበት መገለጫ አክብሮት ነበረው ፡፡ ከሮዝ ሮማንስ ደራሲያን አንዱ (በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ እና ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የተጻፈው በሁለት የመካከለኛው ዘመን ፀሐፊዎች ፣ ጊያሌ ደ ሎሪስ እና ዣን ዴ ሜን ነው) “ትንሽ አፍ በተሳለ ቀይ ከንፈር” የእሱ ተወዳጅ. በዚያን ጊዜ በፈረንሳይ ውስጥ ሙሉ ከንፈሮች የባለቤታቸውን ልዩ ውበት አፅንዖት ሰጡ ፡፡
ከዚያ እንዲህ ዓይነቱ የሴት ወሲባዊነት መገለጫ የባርነት ጊዜ መጣ ፡፡ በሕዳሴው ዘመን እንደ ኮርሬግዮ እና ዋይ አይክ ያሉ ዋና ዋና ሰዓሊዎች ቀጫጭን ሞዴሎችን በከንፈሮች አሳይተዋል ፡፡ በዚያን ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ የነበሩ ሁሉም የሥጋ ግንኙነቶች እንደ “ቆሻሻ” ተደርገው የሚታዩ ሲሆን ማንኛውም የሥጋዊነት መገለጫም የተወገዘ ነበር ፡፡
ማክስ ፋክተር እና የእሱ “ሮዝቡድ”
“የከንፈር አብዮት” የተካሄደው በሃያኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ሲሆን ከአቅeersዎቹ መካከል አንዱ የሩሲያ ተወላጅ የሆነው ማሲሚሊያን ፋክቶሮቪች (በዓለም ታዋቂው ማክስ ፋክተር) ነው ፡፡ የ “ሮዝቡድ” ተብሎ የሚጠራውን የከንፈሮችን ቅርፅ ወደ ፋሽን ያስተዋወቀው እሱ ነው ፡፡ ሺርሻኮቫ እንደፃፈችው እነዚህ እና ሌሎች የአስርት ዓመታት ታዋቂ የሴቶች ልዩነቶች ለሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከመጀመሩ በፊት የባለቤቶቻቸው ተደራሽነት እንደሌላቸው አፅንዖት የሰጡ ሲሆን ይህ ምስል የታዋቂ ሴት ተዋንያን ሲኒማቲክ ምስሎችን በማባዛት ተሻሽሏል - ግሬታ ጋርቦ ፣ ማርሌን ዲትሪክ.
ከጦርነቱ በኋላ ሙላቱ ተመልሷል
የሀገር ውስጥ እና የውጭ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት ከሆነ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ የሁሉም የዓለም ስሜት ማብቂያ ስሜት ቀስቃሽ የከንፈሮች ፋሽን ሙሉ በሙሉ ወደ ዓለም ሲኒማ ተመልሷል-ጦርነቱ በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ፡፡ የወንዶች ብዛት ፣ እና ሴቶቹ ጠንካራና ጠንካራ የሰው ልጅ ግማሽ ተወካዮችን በማንኛውም “የላቀ” ቅፅ ለመሳብ ሞክረዋል ፡ መርሊን ሞሮኔ (ኔይ ኖርማ ዣን ቤከር) በተንቆጠቆጠ ከንፈሯ የዘመኑ አዳዲስ መስፈርቶችን ሙሉ በሙሉ አሟልተዋል ፡፡
በመቀጠልም በስሜታዊ ከንፈር ቆንጆ ቆንጆዎች ምስል በሞንሮ ባልደረቦች በብሪጊት ባርዶት ፣ ሚያ ፋሮው ፣ ኪም ባሲንገር በተሳካ ሁኔታ ተደግፈዋል
የፕላስቲክ ዘመን
የሩሲያው ፋሽን ታሪክ ጸሐፊ አሌክሳንደር ቫሲሊቭ በአንድ ወቅት እንደተናገሩት በ 90 ዎቹ መባቻ ላይ አፍሪቃ-አሜሪካዊቷ አፍቃሪ ከንፈር ያሏት ናኦሚ ካምቤል የውበት ደረጃ ተደርጎ መታየት ጀመረች - ለዚህ የፊት ቅርጽ ብቻ የዘመናዊ ፋሽን ቃና አዘጋጀች ፡፡ከንፈርን ለመጨመር ሲሊኮንን ለማስተዋወቅ ሙከራዎች ከዚህ በፊት በውጭ አገር ተካሂደዋል ፣ ግን በ 2000 ዎቹ ውስጥ ይህ አሰራር በዓለም ዙሪያ ተስፋፍቷል ፡፡
በሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች እንደተረጋገጠው ፣ በዘመናዊቷ ሴት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ፣ ቆንጆ ከንፈሮች ፣ በመጀመሪያ ፣ የተሞሉ ናቸው ፣ በራስ መተማመንን ይሰጣሉ ፣ ስለግል እና ማህበራዊ ብቸኝነት ይመሰክራሉ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የሀገር ውስጥ እና የውጭ ፕሬስ እነሱን ለማስፋት የከንፈር ፕላስቲኮችን አግባብ ባልሆነ መንገድ መጠቀማቸው በብዙ ምሳሌዎች ተሞልቷል ፡፡
